یکی از ویژگیهای عرفان، «بیانناپذیری » آن است. عرفان نه علم است و نه فلسفه؛ زیرا در موضوع، غایت و هدف، و در روش، با آنها متفاوت است. عرفان نه با زبان علم قابل تبیین، توضیح و تفسیر است، و نه با عقل فلسفی قابل توجیه عقلانی است، و نه با زبان محاوره قابل گفتگو است.
معانی هرگز اندر حرف نایند که بحر قلزم اندر ظرف ناید
الفاظ و کلماتی که به عالم ماده و ناسوت مربوط هستند و در ذات آنها محدودیت، نقص و ضعف وجود دارد، هرگز نمیتوانند گویا و بیان کننده عالمی فراتر از این عالم ماده باشند. کلمات محدودِ این دنیایی نمیتوانند از نامحدود حکایت داشته باشند، و بلکه سنخ معانی و مطالب آن دنیایی، با سنخ کلمات و مفاهیم این دنیایی متفاوت است. اگر انطباع کبیر در صغیر محال است و کامل در ظرف ناقص قرار نمیگیرد، مطالب عرفانی نیز در واژههای مادی قرار نمیگیرند.
عرفان یافتنی است نه دانستنی؛ عرفان چیزی است که انسان در خلوت خود مییابد؛ عرفان چیزی نیست که سی بتواند با آن فخر فروشی کند؛ عرفان انس با خدای متعال است؛ عرفان محبت و نهایت عشق به کمال مطلق _ که همان ذات مقدس ربوبی است _ است؛ عرفان برخاستن از عالم ماده و صعود به قله معنویت و گذر از ملکوت و بلکه از جبروت است؛ عرفان پیوند با مقام «فی مقعد صدق » و «قاب قوسین » و «أو أدنی » است.
سایبان خود ساخته عرفان مدرن
نویسنده:
مترجم:
قطع:
تعداد صفحات:
نوبت چاپ:
قیمت:
آماده ارسال
سایر مشخصات | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
لطفا پیش از ارسال نظر، خلاصه قوانین زیر را مطالعه کنید: فارسی بنویسید و از کیبورد فارسی استفاده کنید. بهتر است از فضای خالی (Space) بیشازحدِ معمول، شکلک یا ایموجی استفاده نکنید و از کشیدن حروف یا کلمات با صفحهکلید بپرهیزید. نظرات خود را براساس تجربه و استفادهی عملی و با دقت به نکات فنی ارسال کنید؛ بدون تعصب به محصول خاص، مزایا و معایب را بازگو کنید و بهتر است از ارسال نظرات چندکلمهای خودداری کنید. بهتر است در نظرات خود از تمرکز روی عناصر متغیر مثل قیمت، پرهیز کنید. به کاربران و سایر اشخاص احترام بگذارید. پیامهایی که شامل محتوای توهینآمیز و کلمات نامناسب باشند، حذف میشوند.
برای ثبت دیدگاه، لازم است ابتدا وارد حساب کاربری خود شوید. اگر این محصول را قبلا از این فروشگاه خریده باشید، دیدگاه شما به عنوان مالک محصول ثبت خواهد شد.
نقد و بررسیها0
هنوز بررسیای ثبت نشده است.